Símbolos patrios: Identidad que nos une

 

Texto: Jeidi Suárez García y Lianet Fundora Armas 

Fotos:Jeidi Suárez e Internet

¿No la veís? Mi bandera es aquella 

que no ha sido jamás mercenaria,

y en la cual resplandece una estrella, 

con más luz cuando más solitaria.

                                       Bonifacio Byrne

Cuando el abanderado cayó en aquel combate de Hato de Jicarita, María Domitila saltó de inmediato para sostener la bandera. Con ella en alto, la mambisa matancera arengó a las tropas que enardecidas se lanzaron sobre los españoles. En aquella lucha librada entre el 3 y el 6 de julio de 1896, María Domitila Hidalgo Santana, recibió siete impactos de balas, pero mantuvo en alto el pabellón cubano. 

Al coraje de dicha mujer, le sucedieron luego incontables manifestaciones de defensa y apego por este y demás símbolos patrios. Pero en los últimos tiempos su presencia en collares, pulóveres, bolsos, etc. genera polémica; más aún la tendencia de llevar las de otras naciones en prendas de vestir, llaveros o carros. ¿Qué factores propician este tipo de actitudes? ¿Qué refrenda la ley sobre el tema? ¿Cómo sienten los cubanos con respecto a sus símbolos?

DEFENDER LO NUESTRO

Según Elena Bon Torres, licenciada en Sociología, el uso incorrecto de los símbolos patrios podría tener varias causas que, desde su percepción, responden a un proceso sociocultural, mediante el cual un grupo de personas, no solo en Cuba, se sienten menos identificadas con ellos o tienen formas novedosas de hacerlo.

“Los procesos de globalización del modelo capitalista de vida han provocado que las culturas occidentales suplanten los intentos de rescatar las identidades nacionales en los países latinos. Cuba, a pesar del bloqueo, no ha estado aislada de estos procesos de transculturación, despolitización, desapego a los valores patrios y a las nuevas formas de identidad nacional, agrega.

Por otra parte, de acuerdo con la socióloga, la dificultad para acceder a recursos  como ropa, calzado, etc., propicia que los cubanos usen prendas y atributos extranjeros cuyos valores en ocasiones parecen ir en contra de sus convicciones; sin embargo no siempre resultan de ideologías diferentes, sino de necesidades materiales que necesitan satisfacer. 

Aunque educar sobre la denominación y significado de los símbolos nacionales constituye una premisa del gobierno cubano, a los elementos antes mencionados se suma el insuficiente conocimiento por parte de la población sobre las disposiciones jurídicas que regulan su uso.

HURGAR EN LA LEY

El Decreto 143, además de establecer los requisitos para izar la Bandera de la Estrella Solitaria, usarla en ceremonias o proceder ante su deterioro, prohíbe su empleo como distintivo o anuncio, como parte del vestuario, pintada, grabada o dibujada en los vehículos (excepto en el caso de las aeronaves), reproducida en artículos de uso no oficial o de cualquier modo que impida su libre despliegue.

Tampoco se admite como réplica de cualquier material con propósitos ornamentales o comerciales, ni para cubrir tribunas o de fondo, superponer o aparentar superposiciones de diseños de ninguna clase.

En cuanto al Escudo de la Palma Real, además de lo anterior, tampoco se permite su uso en edificios particulares, documentos oficiales, ni como parte del vestuario, salvo en uniformes de las instituciones armadas de la defensa y del interior. Mientras, el Himno de Bayamo no se debe ejecutar en actividades recreativas, fiestas particulares, como medio de propaganda, en parte ni como parte de ninguna composición, ni durante eventos deportivos, salvo en el inicio y clausura de los mismos.

No obstante, sin olvidar el respeto que merecen como representación genuina de las luchas independentistas y expresión de la sangre vertida por la justicia, paz y bienestar del pueblo, muchos hoy cuestionan el motivo por el cual no deben llevarse, siempre y cuando se haga sin la intención de demeritarlos.

Como expresara Bon Torres “resulta válido reconocer que quienes prefieren nuestra bandera en sus artículos personales, pudieran estar demostrando su amor y su respeto por ella”.

Adrián Calderín Lozano, estudiante de décimo grado expresa: “Los símbolos nos identifican, por eso no debemos dejarlos en el olvido. Si uno siente orgullo por una bandera tan hermosa como la nuestra, no existe necesidad de llevar otra”.

“Algunos trabajadores preguntan por qué no pueden tenerla en la ropa si los peloteros lo hacen. Abogan por su uso atemperado a los tiempos, no obstante como constituye una ley debemos cumplirla tanto estatales como cuenta propia”, manifiesta Oria Moliner Pavón, miembro del secretariado de la CTC Provincial.  

PRIMERO LO PRIMERO

Más allá de las interrogantes, la formación y educación sobre los símbolos constituye una prioridad que trasciende las modas o demandas comerciales, por eso el sistema educacional cubano, unido a otras instituciones enfatizan en la necesidad de respetarlos y cuidarlos.

“Su tratamiento desde la preparación política, en eventos de historia local y otras actividades donde se resalten sus valores éticos, exigir y controlar su presencia en los centros escolares, así como garantizar el espacio para situarlos de forma correcta, son solo algunas de las acciones que llevamos a cabo en aras de rendirles el honor que merecen”, destaca Yaíma Rodríguez León, metodóloga provincial de historia.

“En la asignatura Elementos básicos de preparación ciudadana, estudiamos los orígenes e importancia  de los símbolos mediante el ejemplo de quienes lo entregaron todo por nuestra soberanía”, afirma René Rubén Castillo Reinoso, alumno del instituto preuniversitario José Luis Dubrocq.  Mientras que David Escariz Ramos también de onceno grado, resalta que a través de las clases comprenden, por ejemplo, cómo debe entonarse el himno nacional pues “forma parte viva de la historia de nuestro pueblo y es nuestra responsabilidad preservar ese legado”.

María Anisia Cabrera y Juan Leonel Padrón Carrasco, profesores de dicha materia, concuerdan en que resulta fundamental el empleo de medios didácticos que motiven a los estudiantes. Además, la asignatura se vincula con la historia local al recordar a los creadores de la enseña nacional, Miguel Teurbe Tolón y su esposa, así como a Cárdenas, ciudad donde por primera vez se izó.

Como añadiera Carlos Segura Torres, especialista de la Oficina de Asuntos Históricos del Comité Provincial del Partido en el territorio, aunque se observan frutos, aún resta mucho por hacer en función de cumplir la responsabilidad que cada actor social tiene en este sentido. Y es que en la frente, en el pecho junto al corazón, allí donde persista la posibilidad de ennoblecerlos deben permanecer estos elementos que sin importar fronteras o épocas, distinguirán por siempre a cada cubano.